《大学》之所以被称为"大学",核心在于其阐述的是'大人之学',即培养品德高尚、治国平天下的君子之学。这部儒家经典通过系统化的修身治世理念,奠定了中国传统教育中"成人之道"的框架。
-
字义溯源:'大'与'学'的深层含义
"大"在古代汉语中不仅指规模,更代表道德与格局的崇高境界;"学"特指针对成年人的完整教育体系。书名直指培养"明德至善"之人的学问体系,区别于基础启蒙的"小学"。 -
内容定位:治国者的必修课
全文以"三纲领"(明明德、亲民、止于至善)和"八条目"(格物致知到平天下)为脉络,系统指导如何通过个人修养实现社会理想,这种"为政之学"的宏大视野契合"大"字的政治内涵。 -
历史语境:孔子教学体系的升华
作为《礼记》单篇流传时,其内容已集中体现孔子"君子不器"的教育思想——强调通才培养而非专业技能,这种培养社会领袖的定位使"大学"区别于当时的技术性教育。 -
朱熹的定名影响
南宋朱熹将《大学》与《中庸》《论语》《孟子》并称"四书",并注解强调:"大学者,大人之学也",这个权威阐释使书名含义得到官方学术体系确认。
这部著作至今仍启示我们:真正的"大"学问,始终指向人格完善与社会责任的统一。其名称本身便是对中国传统教育终极目标的精辟概括。