​​余秋雨的《华语情结》深刻探讨了华语作为中华文化核心载体的历史地位与现代困境，揭示了语言与文化认同的深层关联。​​文章通过唐代华语的辉煌与明清以降的式微对比，​​呼吁当代人重新审视母语价值​​，​​警惕全球化语境下文化主体性的流失​​，​​强调基础教育中语言传承的关键作用​​。

唐代华语的国际影响力源于国力强盛与文化自信。波斯商人后裔李珣能用华语创作“云带雨，浪迎风”的隽永词句，玄奘以平等姿态沟通梵文与华语，印证了​​语言优势与文明包容性的正相关​​。这种开放气度使华语成为东亚文化圈的通用媒介，其背后是“高浓度文明”对异质文化的自然吸引。

明清以降的华语危机折射出文明心态的转变。当欧洲文明崛起，华语从“脆响”变为“嗫嚅”，​​语言不平等实质是文明对话权的转移​​。余秋雨笔下“虎落平阳”的比喻，尖锐指出近代知识分子在双语切换中的焦虑——这种“捧之弃之”的矛盾心理，恰是文化认同撕裂的缩影。

当代华语教育面临功利主义消解。外语学习热潮中，​​母语能力被简化为应试工具​​，​​文化底座遭忽视​​。文中引述的“随便写个华文名字”案例，暴露出年轻一代对语言根脉的漠然。而基础教育若仅关注“分数”而非“表达”，将加速华语沦为“博物馆语言”，丧失其活态传承的生命力。

重建华语情结需多维行动。从个体层面，​​在双语学习中保持母语思维的主体性​​；从教育层面，​​将语言教学与文史哲打通​​，展现华语“山岳般的广博”；从社会层面，​​警惕技术理性对语言美感的侵蚀​​。唯有让华语重新成为“思考的母体”，而非“交流的备选”，方能延续这座“巨岳”的郁郁葱葱。