​​鲁迅《中国脊梁》的核心思想是：在民族危亡之际，真正支撑中国精神的并非表面浮夸的“自信力”，而是那些默默奋斗、敢于牺牲的“脊梁”式人物——他们包括历史上的英雄、现实中的革命者，以及千千万万不屈的普通民众。​​鲁迅通过犀利的批判与深刻的比喻，揭露了当时社会盲目自欺的弊病，同时以“脊梁”为象征，唤醒民众对民族精神内核的认知与传承。

鲁迅笔下的“中国脊梁”具有多重内涵。​​第一，他们是历史的奠基者​​，如大禹治水、精卫填海等传说人物，以及岳飞、文天祥等民族英雄，其精神跨越时空成为民族基因。​​第二，他们是现实的抗争者​​，指当时中国***领导的革命力量与爱国志士，虽被“摧残、抹杀”却依然前仆后继。​​第三，他们是精神的启蒙者​​，鲁迅本人即通过杂文与小说（如《狂人日记》《阿Q正传》）撕破封建虚伪，推动思想觉醒。这些“脊梁”的共同特质是：​​不求名利、脚踏实地、敢于担当​​。

文章的语言艺术强化了主题表达。鲁迅运用​​比喻​​（如“脂粉”喻欺骗性宣传、“地底下”喻革命力量）、​​排比​​（列举“埋头苦干的人”“拼命硬干的人”等）和​​仿拟​​（如“他信力”“自欺力”），既讽刺了悲观论调的荒谬，又凸显了“脊梁”的崇高。例如，通过对比“状元宰相的文章”与“地底下”的真相，鲁迅直指评判民族精神的标准应基于行动而非空谈。

当今重读《中国脊梁》，需警惕两种误区：​​一是将“脊梁”简单等同于历史符号​​，忽视其精神在当代的延续性；​​二是陷入新的“自欺”​​，如盲目追捧表象繁荣而忽略深层问题。鲁迅的启示在于：​​民族自信力的根源，始终在于那些“有确信、不自欺”的实践者​​。无论是科技创新、文化传承还是社会改革，唯有继承“脊梁”精神，方能真正挺立时代潮头。