中国文化艺术的文言名称蕴含千年智慧，涵盖书画、音乐、典籍等领域，以独特意象传递审美意趣与哲学内涵。​​"丹青"​​喻绘画色彩，"丝竹"拟音乐韵律，"鸿篇"载典籍智慧，这些雅称不仅是词汇更承载文明厚度。

1. ​​书画艺术别称​​：古代称画作"丹青"，因常用朱红、青色颜料得名，如《史记》以"丹青"代指绘画传承；书信称"尺素""鸿雁"，《饮马长城窟行》"呼儿烹鲤鱼，中有尺素书"暗含家书寄托。文房四宝有雅称如"墨宝"尊称书法作品，"端砚"位列四大名砚之首，苏轼评其"涩不留笔，滑不拒墨"。

2. ​​音乐戏曲雅号​​：乐器组合称"丝竹"，白居易《琵琶行》"浔阳地僻无音乐，终岁不闻丝竹声"暗诉贬谪孤寂；传统曲艺别称"梨园"，唐玄宗设梨园教习乐工，自此戏曲伶人称"梨园弟子"。音乐典籍《乐府诗集》汇集汉魏至唐乐府民歌，郭茂倩编撰时"采诗夜诵，有如郊庙之音"。

3. ​​建筑景观意象​​：亭台楼阁有诗意名称，如"轩榭"指临水建筑，欧阳修《醉翁亭记》"有亭翼然临于泉上者"暗合园林美学；"台榭"多用于宫廷建筑，《阿房宫赋》"蜂房水涡，矗不知其几千万落"喻其宏伟。地理名称亦多雅称，"赤县"代中国，《史记》载"中国名曰赤县神州"沿用千年。

4. ​​典籍文献美称​​：史书类"信史"强调实录，《汉书》班固自赞"服其善序事理，辩而不华，质而不俚"；诗集类"风雅"出自《诗经》分类，苏轼评杜甫"千古诗人皆意造，惟杜陵（甫）诗法本风骚"。典籍版本"善本"指精抄精校本，清代藏书家黄丕烈痴迷宋版书称"佞宋主人"。

中国文化艺术雅称体系是语言美学的活化石，其背后文化密码至今仍在诗词、书画、影视等领域活化传承，从故宫推出"丹宸永固"特展重现紫禁城建筑美学，到《典籍里的中国》用戏剧演绎古籍智慧，这些文言雅称正通过新形式融入当代文化语境。