​​“六月飞雪”是中国古代文学中形容重大冤情的经典意象，​​最早源于战国时期邹衍蒙冤的典故，后因元代杂剧《窦娥冤》的传播而广为人知。​​其核心寓意是“天人感应”——用盛夏降雪的反常自然现象，象征冤屈感天动地、亟待昭雪。​​

1. ​​历史渊源与典故演变​​
   战国阴阳家邹衍被燕惠王冤囚时仰天痛哭，炎夏突降飞霜，燕王因此醒悟其冤。这一典故在汉代文献中已有记载，元代关汉卿将其融入《窦娥冤》，窦娥临刑前发愿“血溅白绫、六月飞雪、三年大旱”，使这一意象更具悲剧感染力。

2. ​​科学解释与文化象征的冲突​​
   现代气象学认为，“六月飞雪”是冷暖气流剧烈交锋导致的罕见现象。但古人将其与冤狱关联，既因科学认知局限，也反映了儒家“天人感应”思想——人间冤屈足以扰动天象，以此警示统治者司法公正的重要性。

3. ​​文学影响与社会意义​​
   从《窦娥冤》到清代小说，“六月飞雪”成为控诉社会不公的符号。它既是对弱势群体的声援，也寄托了民众对“天道正义”的朴素信仰。当代文化中，这一意象仍被用于比喻难以辩白的冤屈或极致悲愤。

​​理解“六月飞雪”的深层含义，不仅能感受传统文化的文学力量，更提醒我们关注社会公正与个体尊严。​​ 无论是历史还是现实，为蒙冤者“昭雪”始终是文明进步的标志。