峨眉山现任掌门凌云是当代峨眉武术的重要传承人，以“文武双修、禅武合一”的治派理念著称，其推动的 传统武术现代化转型 和 国际文化交流 成为峨眉派近年发展的核心亮点。
凌云自幼习武，师承峨眉派多位名家，精通峨眉剑法、猴拳等独门技艺。他主张武术应适应时代需求，牵头创立了“峨眉武术研修中心”，将传统套路与科学训练结合，吸引年轻学员。他多次率团出访欧美、东南亚，通过表演与教学扩大峨眉武术的国际影响力。
在文化传承上，凌云主持修复了峨眉山多座古刹武场，并组织编纂《峨眉武藏》系列典籍，系统整理濒危功法。他还积极与高校合作，推动峨眉武术进入学术研究领域。
未来，凌云计划建立全球峨眉武术联盟，进一步打通传统武术与健康产业、文旅经济的融合路径。这位掌门正以开放姿态，让千年峨眉武学焕发新生。
以下是茅山派历代掌门人的整理，综合不同时期传承信息整理如下： 一、南茅山派掌门人 陶弘景（南朝梁代） 茅山派创始人，被尊为"南岳上真司命"，开创南茅山派。 张恩溥（清末） 六十三代天师，南茅山派重要传承者，主持嗣汉天师府科仪恢复。 邱裕松（现代） 遵循张恩溥传统，精通符咒学，为天师府科仪规范贡献显著。 二、北茅山派掌门人 葛洪（东晋） 虽然被尊为"三茅真君"之一，但属于更早时期的葛洪道教学者
通永 峨眉派现任掌门人是 通永大师 ，以下是相关信息的综合说明： 当前掌门人背景 通永大师是峨眉派高僧，担任峨眉山佛教协会副会长，并担任峨眉派玄武派内家拳宗第十四代掌门。 其他相关说明 峨眉派在金庸小说中与少林、武当并称“三大名门”，但小说设定中并无明确提及现实中的掌门人身份。 通永大师在现实中的主要贡献包括传承峨眉武术、推动传统文化传播等。 峨眉派现任掌门人为通永大师
峨嵋派作为武林名门正派，历代掌门人以武学造诣与德行著称 ，核心传承脉络清晰 ，重要人物包括创派祖师郭襄、中兴之祖风陵师太等 。以下为历代掌门人排列表及关键事迹： 郭襄（创派祖师） 南宋末年人物，因仰慕峨眉山风光创立峨眉派，奠定“以柔克刚”的武学基础，传下《峨眉九阳功》等绝学。 风陵师太（第二代） 郭襄亲传弟子，法号源于“风陵渡”，完善门派戒律
金庸《笑傲江湖》中衡山派的掌门人是莫大先生 ，他江湖人称“潇湘夜雨”，以一曲《潇湘夜雨》名动江湖。 莫大先生的背景 莫大先生是金庸武侠小说《笑傲江湖》中的人物，他是衡山派掌门，身材瘦长，脸色枯槁，常披着一件青布长衫，洗得青中泛白，形状落魄。他爱拉胡琴，琴中藏剑，剑发琴音，这八字是对他武功的写照。 莫大先生的武功 莫大先生的剑法以“百变千幻衡山云雾十三式”和“回风落雁剑”为代表，他的剑法变幻莫测
峨眉山并没有现任掌门人。这是一个长期存在的误解，峨眉山作为一个佛教名山，其宗教事务由僧团共同管理，而非由单一的“掌门人”领导。 峨眉山的宗教管理模式 僧团管理 ：峨眉山的宗教事务由僧团集体负责，包括寺庙管理、宗教活动等，这种管理模式体现了佛教的民主与平等精神。 无“掌门人”传统 ：与武侠小说中的描述不同，现实中峨眉山并没有设立“掌门人”这一职位。这种传统也与其他宗教场所的管理方式一致。
华山派作为金庸武侠小说中频繁出现的门派，其历代掌门人主要出自《笑傲江湖》《倚天屠龙记》《碧血剑》等作品。以下是综合各版本信息的整理： 一、金庸小说中的华山派掌门人 陈抟（北宋） 被尊为华山派开山祖师，号“希夷先生”“白云先生”，创立了华山派。 郝大通（历史人物，非小说） 全真七子之一，创立华山派前身“全真道华山派”，但属于正史记载，与小说无关。 鲜于通（元末） 《倚天屠龙记》中人物
华山派历代掌门信息如下： 贺志真（圆明老人） 元朝道士，华山派第一任掌门，生于1212年宁夏，修筑了沿用700年的“天路”（长空栈道）。 鲜于通 金庸小说中最早记载的华山派掌门，与岳不群同为第十三任，以道貌岸然著称。 岳不群 金庸小说中第十三任掌门，后期被描绘为伪君子，与令狐冲形成鲜明对比。 其他掌门（未明确年代） 搜索结果中仅提及鲜于通和岳不群为小说中明确记载的掌门
武当派历代掌门一览表如下：张三丰、俞莲舟、谷虚子、太禅真人、赤阳道长、武当蓝襟、天一真人、冲虚道长、愚茶道长、离情道长、妙一真人、飞道人、马真。 1. 武当派的创立与张三丰 武当派由张三丰于明代创立，他不仅是武当派的创始人，也是中华武术的重要奠基者之一。张三丰以武当山为根据地，将道教文化与武术相结合，开创了武当派独特的武术体系。 2. 传承与发展 张三丰之后，武当派历经多代掌门传承
武当派历代掌门时间表跨越元、明、清至现代，以创始人张三丰（约1247-1399年）为开端，历经十六代传承， 各代掌门在武术、哲学、武器技术等领域均有独**献。以下是关键脉络与亮点： 张三丰创派奠基 作为武当派开山祖师，张三丰创立太极拳理论，奠定内家拳基础。其子张君宝（第二代）完善武术体系，第三代张翼德则专攻内功修炼，形成武当派内外兼修的传统。 金庸与梁羽生笔下的分歧
少林寺历代掌门是禅宗法脉传承的核心代表，自北魏创立至今共历36代，其中以达摩祖师（初祖）、慧可（二祖）及近代的释永信（第30代）最为著名，其传承体系融合了禅宗思想、武术文化与社会影响力三大核心价值。 少林寺的掌门传承始于北魏太和十九年（495年），首位住持为跋陀尊者，奠定了寺院基础。达摩祖师作为禅宗初祖，虽未直接担任少林住持，但其“面壁九年”的典故与《易筋经》传说深刻影响了少林文化
武当山历代掌门人顺序表如下（综合多来源信息整理）： 一、正统历代掌门 张三丰 武当派创始人，开创内家拳体系，以柔克刚的哲学思想奠定基础。 张君宝（张三丰之子） 继承父业，完善内家拳理论，使武当派形成完整体系。 谷虚 二代弟子，推动武当派在江湖的影响力。 太禅真人 三丰派第五代掌门，以济世救民著称。 赤阳道长 三丰派第六代掌门，开创“赤阳六祖”传承。 武当蓝襟 十四代掌门
全真教历代掌门一览表 全真教自金初由王重阳创立以来，历经多代掌门的传承与发展，对中国道教文化和中国传统武术产生了深远的影响。以下是全真教历代掌门的详细介绍： 王重阳（1112～1170） ： 全真教创始人，原名中孚，字允卿，入道后改名嚞，字知明，号重阳子。 金正隆四年（1159）于甘河镇遇仙，改儒为道。 金世宗大定七年（1167）去山东传教，创立全真道，收马钰、谭处端、刘处玄、丘处机等七人为徒。
现任武当派掌门人为钟云龙道长（道号清微），他是武当三丰派第十四代掌门大弟子，同时也是武当山玄武派第十三代传人 。作为武当功夫的正宗传人，钟云龙以太极拳、剑法等内家功夫闻名，并致力于武当武术的推广与道家文化的传承。 钟云龙的传承地位 钟云龙师承武当三丰派第十三代掌门郭高一，并得到多位武当前辈的指导。他兼具玄武派与三丰派双重传承身份，是当代武当派的核心代表人物。其弟子遍布海内外
