​​峨眉派至今仍以武术流派形式存在，但已非武侠小说中的宗教门派，而是融入现代社会的传统文化符号。​​其核心传承分散于四川多地，并与茶道等文化结合形成新形态，虽影响力不及少林，但通过武校、表演等形式延续着千年武学脉络。

历史上作为道教分支的峨眉派强调内外兼修，明代与少林、武当并称武林三大宗，清代因社会变迁逐渐式微。现代考证显示，其武术体系分解为“五花八叶”支系，分布于乐山、成都等地，部分传人仍在教授传统拳械。1980年代四川官方曾抢救性收集2368种套路，远超同期少林武术规模，但商业化程度较低。

当代峨眉派呈现三大特征：一是武术传承多元化，既有传统武馆教授“峨眉十二桩”等功法，也有景区推出的体验项目；二是文化跨界融合，如茶道与武术结合的表演体系，衍生出“禅茶”“太极茶道”等分支；三是国际传播加速，欧美多国设立武术协会推广白眉拳等技法。

若想接触真实峨眉派，可关注乐山文武学校的展演，或体验峨眉山景区的武术文化项目——但需注意，金庸笔下的“灭绝师太”等角色纯属文学创作，现实中的传承者并无宗教背景，更多是民间武术家与文化推广者。