​​京剧在传统分类中为“生、旦、净、丑”四大行当，但历史上曾存在“五大行当”说法，其中“末”行后来逐渐融入“生”行。​​

京剧行当指角色的分类体系，传统以四大行当为核心：​​生​​（男性正面角色）、​​旦​​（女性正面角色）、​​净​​（性格鲜明的男性角色，俗称“花脸”）、​​丑​​（喜剧或辅助角色，俗称“小花脸”）。不过，早期京剧行当划分受汉剧影响，一度包含“末”行，专指特定男性角色，如《一捧雪》的莫成。随着表演发展，“末”与“生”行界限模糊，最终并入“生”行，形成了现代的四大行当体系。

从历史演变来看，“末”行曾是独立分支，例如《四进士》中的宋世杰或《龙凤呈祥》的鲁肃，需特定髯口（二涛、白满）与其他“生”行区分。但因其表演风格与衰派老生接近，兼演界限被打破，最终归入“生”行。这一调整使分类更精炼，与汉剧“十种行当”体系融合优化。例如，汉剧的“末”融入京剧“生”，而“外”“杂”则分散至其他行当。

当前，京剧行当普遍按四大体系运作，但学术讨论或历史溯源时，可能提及“五大行当”概念。需注意，“五大行当”并非现代演出的常规分类，而是对传统发展脉络的补充说明。理解行当演变，可更好欣赏角色塑造背后的艺术逻辑。