颍上花鼓灯历史可追溯至宋代，历经元、明、清、民国时期的发展，至20世纪三四十年代形成了以安徽蚌埠、淮南、阜阳等为中心，辐射淮河中游河南、安徽、山东、江苏四省二十多个县、市的播布区。

历史渊源

1. 起源与传说：

   • 花鼓灯的起源有多种传说，其中一种认为它起源于夏代，与大禹治水和他的妻子涂山氏有关。
   • 另一种说法是花鼓灯在宋代已经在淮河流域的颍上、凤台、怀远一带流传，被称为“合生”，是花鼓灯的始祖。

2. 发展与繁荣：

   • 在清朝年间，花鼓灯在颍上地区已经比较盛行，被称为“红灯”，由灯班子表演，锣鼓伴奏。
   • 清代末期，颍上花鼓灯艺人唐佩金自编花鼓灯舞蹈、灯歌，丰富了花鼓灯表演的内容和形式。
   • **战争后，花鼓灯艺术受到影响，但在社会历史浪潮影响下，花鼓灯表演更加具有针对性，反映时代的心声。

3. 现代传承：

   • 新中国成立后，花鼓灯艺术迎来了高峰期，花鼓灯事业取得了巨大成就。
   • 2006年，颍上花鼓灯入选第一批国家级非物质文化遗产代表性项目名录，得到了更好的保护和传承。

艺术特色

1. 表演形式：

   • 颍上花鼓灯是一种集舞蹈、灯歌和锣鼓音乐、情节性的双（三）人舞和情绪性集体舞完美结合于一体的民间舞种。
   • 表演场面炽热欢腾，演员情绪欢快激昂，唱腔粗犷高亢，地方特色浓郁。

2. 人员分工：

   • 男角统称“鼓架子”，女角统称“兰花”。
   • 根据分工的不同，“鼓架子”又可分为“大鼓架子”、“小鼓架子”、“丑鼓”和“伞把子”等。

3. 伴奏乐器：

   • 常用鼓、锣、镲、小锣等四件，锣鼓经无谱，大多即兴变奏，随舞蹈变化而变化。

4. 道具服装：

   • 道具多为伞、扇子、手帕等，服装鲜艳，富有地方特色。

传承与创新

1. 传承人：

   • 颍上花鼓灯有多位国家级和省级传承人，如陈玉华、曹树芝等，他们为花鼓灯的传承做出了巨大贡献。

2. 创新发展：

   • 颍上花鼓灯在保持传统的基础上，不断进行创新，如加快动作节奏、增添管弦乐伴奏、服装道具简约化等，以适应现代观众的审美需求。
   • 颍上县花鼓灯艺术团还与学校合作，设立花鼓灯专业，为花鼓灯的传承培养人才。

国际影响

1. 国际交流：

   • 颍上花鼓灯多次受邀参加国际艺术交流活动，如在韩国、美国、新加坡等地的演出，获得了国际奖项，展现了中国民间舞蹈的独特魅力。

2. 文化名片：

   • 颍上花鼓灯作为阜阳乃至安徽的一张重要文化名片，不仅在国内享有盛誉，也在国际舞台上展现了中国民间文化的魅力。

颍上花鼓灯作为国家级非物质文化遗产，承载着丰富的历史文化内涵，是中华优秀传统文化的重要组成部分。我们应该共同努力，保护好、传承好、利用好这一宝贵的文化遗产。