​​十二原罪代表的恶魔在西方宗教与文化中具有明确对应关系，其中​​ ​​「路西法」​​ ​​代表傲慢，​​ ​​「玛门」​​ ​​象征贪婪，​​ ​​「阿斯莫德」​​ ​​掌管**，​​ ​​「别西卜」​​ ​​支配暴食，​​ ​​「利维坦」​​ ​​隐喻嫉妒，​​ ​​「萨麦尔」​​ ​​对应暴怒，​​ ​​「贝尔芬格」​​ ​​关联懒惰。​​ 每个原罪及其恶魔均源自复杂的多神教与基督教融合传说，至今仍是流行文化中的核心符号。

1. ​​路西法（Lucifer）​​ 代表傲慢，原为天堂首席天使，因反抗上帝堕落为撒旦领袖。《以赛亚书》第14章暗示其坠落，后世将晨星光芒与人类过度骄傲联系，成为七大原罪之首。
2. ​​玛门（Mammon）​​ 是贪婪的具象化，常以黄金与财富化身出现。《圣经》中多次批判对财宝的病态执念，玛门逐渐成为资本主义社会批判的核心隐喻。
3. ​​阿斯莫德（Asmodeus）​​ 掌管情欲与肉体放纵，希伯来语意为「毁灭者」。波斯拜火教经典赋予其诱惑与复仇特质，《塔木德》描述其掌管36万恶魔军团。
4. ​​别西卜（Beelzebub）​​ 原为腓尼基太阳神，后被《新约》定位为「苍蝇王」与恶魔之王，莎士比亚戏剧《麦克白》强化其腐臭堕落形象。
5. ​​利维坦（Leviathan）​​ 源自希伯来神话海怪，象征无序与嫉妒。《约伯记》描绘其为上帝造物的极限存在，后衍生控制海洋与政治极权的双重意象。
6. ​​萨麦尔（Samael）​​ 兼具炽天使与堕落者双重身份，《塔木德》记载其作为死亡使者与夏娃堕落的关键推动者，体现暴怒与毁灭特质。
7. ​​贝尔芬格（Belphegor）​​ 原是亚述战神，后被塑造成蛊惑懒惰成瘾的恶魔，《失乐园》强化其制造人类怠惰的设定，象征创造力枯竭。
8. ​​阿撒兹勒（Azazel）​​ 作为试炼天使首领被放逐荒野，《塔木德》记载其与献祭山羊关联，中世纪恶魔学将其定位为武器锻造者与异端领导者。
9. ​​贝利亚（Belial）​​ 希伯来语指「无价值者」，《死海古卷》谴责其虚伪与欺诈本质，后演化为背叛与道德崩坏的象征。
10. ​​亚巴顿（Abaddon）​​ 《启示录》中记载的毁灭之王，掌管无底坑与死亡疫病，其希伯来原名意为「湮灭之地」，暗示终极虚无。
11. ​​莫斯提马（Mastema）​​ 希伯来语指「敌意」，《禧年书》记载其蛊惑人类背弃上帝，《所罗门之钥》列为魔神之首，象征恶意与分裂。
12. ​​度玛（Douma）​​ 象征沉默与绝望，《塔木德》记载其冻结人类语言能力，《伪经》强调其对灵魂的禁锢特质，影响奥古斯丁神学体系。

这些恶魔形象随时代演变不断重构，从古典宗教典籍到现代影视游戏，持续激发艺术创作灵感。理解其象征内涵需结合多源文本考证，避免陷入简化的刻板印象。如需深入探讨特定恶魔的历史脉络，建议系统研读犹太教卡巴拉文献与新约外典资料。