​​中国古代思想史是中华文明的核心脉络，以“天人合一”为哲学根基，历经诸子百家争鸣、儒道互补、佛学融合等阶段，形成了​​注重伦理实践​​、​​追求社会和谐​​、​​强调内在修养​​的独特体系。其思想精华至今仍深刻影响着东亚文化圈的价值取向与生活方式。​​

春秋战国时期，礼崩乐坏的社会变革催生了中国哲学的“轴心时代”。儒家以孔子为宗，提出“仁者爱人”“克己复礼”的伦理观，将家庭伦理扩展为社会秩序；道家老子主张“道法自然”，庄子追求精神逍遥，为个体生命提供超脱路径；墨家倡导“兼爱非攻”，法家韩非子以“法术势”强化集权，名家辩论逻辑，阴阳家探索宇宙规律——多元思想在碰撞中奠定了后世理论基础。

秦汉大一统后，董仲舒“罢黜百家，独尊儒术”使儒学成为官方意识形态，但道家思想仍通过黄老之学影响政治。魏晋玄学融合儒道，探讨“有无之辨”；隋唐时期，佛教中国化形成禅宗、天台宗等流派，与本土思想深度互动。至宋明理学，朱熹整合儒释道，构建“理气论”体系，王阳明发展心学，提出“知行合一”，推动儒学内向化转型。清代实学则强调经世致用，回应社会现实需求。

中国古代思想的三大特质尤为突出：一是​​实践理性​​，如儒家“修身齐家治国平天下”的入世情怀；二是​​辩证思维​​，如阴阳五行学说对矛盾统一的认知；三是​​人文精神​​，重视现世伦理而非神学信仰。这些特质使中华文明在连续发展中保持韧性。

提示：若想深入理解某学派，可结合原典（如《论语》《道德经》）与历史背景分析，避免断章取义。