​​武当派在道教流派中更贴近全真教，但其历史融合了正一、全真等多派特点，形成独特的武当道教体系。​​ 核心差异在于：全真重内丹修行、三教合一，而正一偏符箓斋醮；武当派以张三丰为代表，强调内家功夫与真武信仰，与全真教义高度契合，但武当山宫观实际兼容两派传承。

从教义看，武当派与全真教相似性显著。张三丰创立的武当道注重内丹修炼，主张“性命双修”，与全真派“澄心定意、抱元守一”的宗旨一致。其武学理论如太极拳“以柔克刚”，亦体现全真内功修养的核心思想。历史上，全真龙门派在清代成为武当山主体，进一步强化了这一关联。

武当山的道教传承具有多元性。元代张守清融合正一、全真等派创立武当清微派，明代榔梅派等支系并存。现代武当山宫观中，既有全真龙门派道士（需出家修行），也有正一派道士（可居家婚娶），但均奉真武大帝为主神，形成“武当道教”的独特标签。

武当派在教义归属上偏向全真，但实际发展呈现包容性。游客或研究者需注意：武当山作为道教圣地，不同宫观可能分属不同派别，而“武当派”一词常特指张三丰一脉的内家功夫体系。