中国现当代通俗文学的发展可以大致分为以下几个阶段： 开拓启蒙阶段 （十九世纪九十年代至“五四”前）： 以韩邦庆的《海上花列传》为代表，该小说在现代化方面具有六个“率先”。 “四大谴责小说”、清末至“五四”前的两个重要杂志《小说月报》和《小说时报》、外国侦探小说的译述等都是这一时期通俗文学的重要作品。 改良生存阶段 （“五四”至二十世纪二十年代末）：
中国文学的发展历史可以大致分为以下几个阶段： 古代文学 ： 先秦文学 ：包括原始社会的口头文学、奴隶社会的诗乐舞相结合的诗歌祭颂，以及封建社会萌芽时期的散文、楚辞、寓言等。 秦汉文学 ：在先秦文学的基础上进一步发展，形成了独具特色的文学风格，包括政论散文、记事散文、抒情议理散文和史传散文，以及汉赋和汉乐府民歌。 魏晋南北朝文学 ：在玄学影响下形成，主要文学成就是诗歌
文学作品具有以下三个基本特征： 用形象反映社会生活 ： 文学作品通过形象化的手法来反映社会生活的各个方面，使抽象的社会现象变得具体、生动。这种形象反映不仅包括对现实生活的直接描绘，还包括通过虚构和想象来构建的艺术世界。 离不开想象（幻想、联想）和虚构 ： 文学作品在创作过程中，作家常常运用丰富的想象和联想，通过虚构的手法来构建故事情节和人物形象。 始终伴随着强烈的感情活动 ：
文学作品的层次通常可以分为以下三个方面： 言层面 ： 指文学作品中的语言文字及其组合，是文学作品最基础的构成层面。 象层面 ： 通过语言文字所构建的形象，是读者在阅读过程中通过想象和联想形成的具象化场景或人物。 意层面 ： 指文学作品所蕴含的意义和价值，包括作品的深层含义和作者的意图，是文学作品最深层次的构成层面。 此外，有学者如英伽登将文学作品文本由表及里地分成四个层面
文学鉴赏主要涉及以下几个方面： 思想内容鉴赏 ： 鉴赏作品所表达的思想和情感，理解作品的主题和观点态度。 分析作品中的情节、人物、环境等元素如何共同构建作品的思想内涵。 艺术技巧鉴赏 ： 评价作者在塑造形象、运用语言、表达情感等方面所采用的艺术手法和技巧。 分析作品中的修辞手法、语言风格、结构安排等艺术特征。 写作风格鉴赏 ： 体会作品的独特风格，如简洁、华丽、幽默、深沉等。
《受戒》中的僧俗生活与人性美好鉴赏 汪曾祺的短篇小说《受戒》以其独特的艺术风格和深刻的人文关怀，展现了一个充满诗意与和谐的僧俗世界。 一、作品背景 《受戒》是汪曾祺的代表作之一，创作于1980年。 二、僧俗生活的融合 在《受戒》中，和尚与俗人之间的界限并不明显。和尚不再是高高在上的神职人员，而是与俗人一样有着普通人的情感和欲望。他们在一起劳作、聊天、娱乐，享受着生活的乐趣。这种僧俗生活的融合
文学文本的五个层面排序如下： 语言层 ：这是文学文本最外在的层面，也是文学文本基本的存在方式。 形象层 ：读者在阅读文学言语系统过程中，经过想象和联想而在头脑中唤起的具体可感的动人的生活图景和自然风景画面。 意蕴层 ：指本文所蕴含的思想、感情等各种内容，属于本文结构的深层内容和意味。 余意层 ：指文学文本在表达完主要意义后，仍然残留的、难以言尽的意味或情感。 衍意层
文学言语层面的三个特点如下： 内指性 ： 文学言语是指向文本中的艺术世界，而不是现实世界。 心理蕴涵性 ： 文学言语中蕴涵了作家丰富的知觉、情感、想象等心理体验，因而比普通言语更富于心理蕴涵性。 阻拒性 ： 文学言语要力避“自动化”言语，即那些过分熟悉的不再能引起人注意的语言。 这些特点共同构成了文学言语的独特性，使其在表达艺术世界时具有独特的表现力和感染力
文学文本结构通常划分为三个层次，它们分别是： 语言层 ：这是文学文本的基础层面，包括字音及其高一级语音组合，以及由这些语音组合所传达的意义单元。语言层是文学文本的直接呈现，供读者阅读和理解。 现象层 ：现象层是文学文本中由意义单元所呈现的事物的大略图影，包含若干“未定点”，需要读者通过想象和联想去具体化。这一层面涉及文学形象，是读者在阅读过程中在头脑中唤起的具体可感的动人的生活图景。 意蕴层
文学作品文本的三个层次如下： 文学言语层 ：这是文学文本首先呈现于读者面前的具体言语系统。 文学形象层 ：读者在阅读文学言语系统过程中，经过想象和联想而在头脑中唤起的具体可感的动人的生活图景。文学形象是主观与客观的统一，也是假定与真实的统一。 意蕴层面 ：指文学作品所蕴含的思想、感情等各种内容，属于文本结构的深层内容和意味。意蕴层面可以进一步细分为历史文化层、哲学意味层和审美意蕴层。
