​​先秦文学作为中国文学起源阶段，涵盖神话、诗歌、历史散文、诸子散文四大体系，以《诗经》《楚辞》为双璧，确立现实主义与浪漫主义传统，其中《尚书》《春秋》等史籍首开编年、国别体例，《论语》《庄子》奠定百家争鸣思想根基。​​

先秦文学诞生于文字初创至秦统一前的漫长时期，以口头传唱与简牍记述为主要传播方式，内容涵盖原始歌谣、祭祀祝词及部落传说。现存最早文史记载见于《山海经》《淮南子》中的神话片段，如精卫填海、夸父逐日，反映先民对自然力的原始理解。周代礼乐制度催生《诗经》编纂，其国风部分的现实主义笔法成为后世叙事文学模板。

历史散文在春秋战国时期形成明确文体分野：《春秋》以鲁史为纲开创编年体例，简略记事风格开启「春秋笔法」先河；《左传》补足事件因果与外交辞令，《国语》则以国别记录展现诸侯论政。战国纵横家著作如《战国策》善用寓言说理，体现策士谋略与辞令艺术。

诸子散文呈现思想争鸣盛况：儒家《论语》以语录体凝练道德准则，《孟子》善设机锋论证仁政；道家《老子》五千言浓缩辩证哲思，《庄子》寓言体系突破常规认知边界；法家韩非构建系统法治理论，墨家《墨子》系统阐述兼爱非攻主张。此阶段散文结构渐趋严密，逻辑论证方式影响后世议论文范式。

诗歌领域，《诗经》305篇涵盖风雅颂三类体裁，现实主义创作手法与赋比兴表现技巧确立早期诗歌审美标准。而《楚辞》以《离骚》为代表的骚体诗，融合神话想象与个人抒情，开创浪漫主义诗歌传统。「风骚」并称成为衡量文学价值的重要标尺。

先秦文学构建了中国文学基本范式：《尚书》开创政史文合一传统，《孙子兵法》建立军事理论体系，《吕氏春秋》实践杂糅百家思想的综合编纂。这些作品不仅塑造了汉民族初期精神图景，更通过文体创新与思想探索，为秦汉以降文学发展奠定方法论基础，其人文精神与艺术手法持续滋养后世文脉。