​​劝诫自己控制情绪的古文蕴含着古人修身养性的智慧，如“不以物喜，不以己悲”体现豁达心境，“海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚”倡导包容与淡泊，“宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天外云卷云舒”则传递出超脱物外的从容。​​

古人劝诫自我控制情绪的经典多以诗词、箴言为载体。《论语》中“己所不欲，勿施于人”强调换位思考克制冲动；《大学》中“富润屋，德润身”倡导内在修养以平衡外境纷扰。李白虽常借酒释怀，但其诗中也暗含对情绪的反思：“人生得意须尽欢”的洒脱背后，是清醒意识到“天生我材必有用”的自我肯定。范仲淹“不以物喜，不以己悲”的境界，直指情绪不应受外界物质与个人得失左右，成为后世修身标杆。

苏轼“回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴”展现历经挫折后的情绪自洽，白居易“试玉要烧三日满，辨材须待七年期”劝人以长远眼光化解焦虑。而禅宗“春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪”等四句，更以四季轮转自然之理，劝导放下对琐事的执念。韩愈“业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随”则从行为自律角度，提醒情绪需以行动约束。

现代社会虽无古时语境，但情绪管理本质未变：认知层面需借王阳明“破山中贼易，破心中贼难”警醒自我；实践中可用“缓揭帘，勿有声；宽转弯，勿触棱”的细节修养情绪敏感度。古人将抽象情绪具象于自然万物与日常起居中，其劝诫逻辑至今依然实用——稳定情绪的本质，是在动态平衡中守护内心的清明与力量。