‌古代十大美人排名主要依据四大标准：历史记载的明确性、文学艺术作品的传播度、民间传说的影响力，以及容貌气质的象征性。‌ 其中西施、王昭君、貂蝉、杨玉环因正史野史双重认证位列前茅，而陈圆圆、李师师等则凭借传奇故事跻身榜单。

1. ‌史实记载权重‌
   正史记载是核心依据，如《汉书》对王昭君和亲的详述，《旧唐书》对杨贵妃受宠的实录。野史笔记（如《开元天宝遗事》）则补充细节，二者结合形成人物真实性背书。

2. ‌文艺作品加持‌
   诗歌、绘画、戏曲的传播极大提升美人知名度：李白"云想衣裳花想容"固化杨贵妃形象，苏轼"淡妆浓抹总相宜"绑定西施与西湖意象，元代杂剧《汉宫秋》放大昭君悲**彩。

3. ‌民间传说再造‌
   未被正史收录但广为流传的故事具有"补位"作用，如貂蝉的"连环计"虽出自《三国演义》，却因其戏剧性成为四大美人之一；陈圆圆与吴三桂的关联也因《圆圆曲》深入人心。

4. ‌符号化审美标准‌
   每位美人代表一种极致美感：西施的病态美、赵飞燕的纤弱美、杨贵妃的丰腴美。这种标签化特征使其成为文化符号，如"沉鱼落雁"典故直接对应西施昭君的动物反应传说。

需注意，该排名存在地域性和时代差异——宋代以前多推崇端庄贵气（如班婕妤），明清时期则偏爱才情型（如柳如是）。这些标准共同构建了跨越千年的集体审美记忆。