关于屈原赴死的看法，综合权威信息可归纳为以下四点：

1. 爱国主义的崇高牺牲

   屈原之死被普遍视为忠贞爱国的典范。其作品中未明确提及“殉国”，但后世多将其死亡与国家兴亡紧密相连，如郭沫若评价其为“为民殉国难”，强调其以个人生命捍卫理想与正义的精神。

2. 悲剧性与理想破灭

   重庆师范大学董运亭等学者指出，屈原之死是理想与现实冲突的悲剧结果。他因忠诚于楚国却无力改变朝政腐败、国家沦陷的困境，最终选择以死明志，体现了士大夫阶层在困境中的无奈与抗争。

3. 文学象征与精神寄托

   《怀沙》等作品被视作其精神自述，其中“不忍以清白久居浊世”的表述，被后世解读为对高洁品格的坚守。尽管有学者质疑《怀沙》的真实性，但该诗仍成为屈原精神象征的重要载体。

4. 历史评价的多元性

   不同历史时期对屈原之死评价存在差异。汉代强调其“洁白”“清白”，后世则更多从爱国主义角度解读。现代学者倾向于结合政治、文化背景，分析其死亡的多重因素，避免简单归类为“殉国”或“悲剧”。

屈原之死既是个人理想与时代矛盾的集中体现，也是中华文化中忠诚、高洁精神的象征，其评价因视角不同而呈现多元性。