判断句的主要标志是谓语部分含有表示判断的词语，如“是”、“非”、“乃”、“即”、“则”等，或者通过语气词“也”、“矣”、“耳”等以及句末的“者”、“也”来表示。

判断句是古代汉语中常见的句式之一，用于对事物的性质、情况、身份等进行判断和说明。在现代汉语中，判断句通常使用“是”或“不是”来连接主语和谓语，而在古代汉语中，判断句的形式更加多样化。

1. 使用表示判断的词语

古代汉语中，有一些特定的词语用于表示判断，如“是”、“非”、“乃”、“即”、“则”等。这些词语通常放在主语和谓语之间，起到连接和判断的作用。

• 是：表示肯定的判断，如“此乃天下之良剑也”。
• 非：表示否定的判断，如“此非君子之言也”。
• 乃：表示强调的判断，如“此乃吾之过也”。
• 即：表示解释的判断，如“此即吾所谓仁义之道也”。
• 则：表示结果的判断，如“此则足以为戒矣”。

2. 使用语气词表示判断

古代汉语中，一些语气词也可以用于表示判断，如“也”、“矣”、“耳”等。这些语气词通常放在句子的末尾，用于加强语气或表示判断的完成。

• 也：表示判断的语气词，如“此乃良策也”。
• 矣：表示判断的完成，如“此则尽善尽美矣”。
• 耳：表示限制或委婉的判断，如“此亦小事耳”。

3. 使用句末的“者”、“也”表示判断

在古代汉语中，句末的“者”、“也”也可以用于表示判断。通常，“者”用于表示判断的对象或内容，而“也”用于表示判断的语气或完成。

• 者：表示判断的对象或内容，如“此乃天下之大势所趋者”。
• 也：表示判断的语气或完成，如“此乃吾之志也”。

总结

判断句在古代汉语中的形式多样，可以通过表示判断的词语、语气词以及句末的“者”、“也”等来区分。理解判断句的标志和用法，有助于我们更好地理解和翻译古代汉语文献。