关于“信达雅”的理解，综合权威资料可归纳为以下要点：

一、核心内涵

1. 信

   译文需忠实于原文意义，包括不歪曲、不遗漏、不随意增减内容，确保核心信息与原文保持一致。例如严复强调“信”是“求其信已大难矣”，即准确性是翻译的首要原则。

2. 达

   译文需通顺流畅，符合目标语言的表达习惯，使读者能够自然理解。需在不改变原文语义的前提下，优化语言结构，避免生硬直译。

3. 雅

   译文需兼具文采，追求简明优雅的表达方式，使其既符合目标语言的文学性，又能保留原文的韵味。例如严复引用《易经》和《论语》中的思想，强调“辞达”与“言之有文”的结合。

二、历史背景与理论基础

• 提出者 ：由清末启蒙思想家严复在《天演论》的“译例言”中首次提出，形成翻译理论的核心。

• 理论意义 ：突破了传统翻译仅追求字面意义的局限，提出“信”为根本，“达”为手段，“雅”为升华的三维标准。

三、现代诠释与争议

1. 核心要素的演变

   • 信 ：强调“神似”原文，而非机械翻译。

   • 达 ：需兼顾流畅性与目标语言表达习惯。

   • 雅 ：在保留原文风格的适度融入目标语言特色。

2. 争议点

   部分学者认为“雅”的标准较为主观，不同语言间的文采差异难以量化，因此“雅”在现代翻译中更强调“通顺”而非传统意义上的文采。

四、应用建议

• 初学者 ：优先保证“信”，再追求“达”，“雅”可结合具体场景灵活处理。

• 专业翻译 ：需在忠实原文、通顺表达和文采提升之间找到平衡，例如文学翻译更注重“雅”，科技翻译则侧重“达”。

“信达雅”是翻译实践中的理想境界，要求译者在忠实原文、流畅表达和文学呈现之间综合考量。