《弟子规》

关于“不问自取是为偷”的完整表述和相关信息如下：

一、完整表述

该句出自清代李毓秀所作《弟子规》第四章《谨》，原文为：

用人物，须明求。倘不问，即为偷。

其含义是：使用他人物品需先征得允许，未经询问擅自取用即构成偷盗行为。

二、相关背景

1. 出处争议

   该句虽广泛流传为民间对《弟子规》的延伸解读，但《弟子规》原文并未直接使用“不问自取即为偷”这一表述，而是强调“明求”的重要性。不过，后世学者和民众为便于传诵，将其改为“不问自取视为偷”。

2. 教育意义

   该句通过简洁的语言传递了基本道德准则，强调尊重他人财产权的重要性，是传统启蒙教育中常见的训诫内容。

三、类似表述对比

• “不告而取谓之窃” ：指未经允许擅自取用他人财物，与“不问自取”在行为性质上相似，但前者更强调“告知”这一行为。

• “有求必应如同赐” ：传统训诫中与“不问自取”对应的句子，强调对他人需求的积极回应。

四、现实意义

在现代社会，这一准则仍具有现实意义。例如，职场中未经许可使用公司资源、网络环境中擅自下载文件等行为，均需遵循“明求”原则。法律层面，盗窃罪的界定也包含未经许可占有他人财物，与“不问自取”行为存在法律关联。

“不问自取是为偷”虽非《弟子规》原文，但已成为传承千年的道德规范，体现了中华民族对财产权保护的重视。