中国美学史上主张​​“法天贵真”​​的代表人物是​​战国时期道家学派思想家庄子​​。这一美学原则强调​​崇尚自然、反对矫饰​​，认为美的本质在于回归本真与天道，对后世文学、艺术创作产生了深远影响。

1. ​​“法天”即效法自然​​
   庄子提出“天地有大美而不言”，认为自然本身蕴含至高无上的美，无需人为雕琢。这一思想体现在后世文人推崇的“清水出芙蓉，天然去雕饰”创作理念中，反对刻意修饰，追求浑然天成的艺术境界。

2. ​​“贵真”即珍视本真​​
   庄子主张“真者，受于天也”，强调真实情感与自然本性的表达。他批判虚伪造作，认为艺术应如“童心”般纯粹，这一观点影响了王充“黜伪存真”、李贽“童心说”等理论，形成中国美学重真实、反矫饰的传统。

3. ​​“不拘于俗”的超越性​​
   庄子认为世俗礼乐束缚人性，提倡打破常规、回归自然本真。其思想为艺术创作提供了自由精神，如苏轼“行云流水”的写作观，以及文人画中“得意忘形”的写意风格，均体现了对自然与真实的极致追求。

庄子的“法天贵真”不仅是中国古典美学的核心命题，更为现代人提供了反思人工与自然、真实与虚伪的哲学视角。在信息过载的今天，这一理念仍能启发我们重新发现朴素之美与生命本真。