​​《元日》一诗生动描绘了古代春节的四大风俗：燃放爆竹驱邪迎新、共饮屠苏酒祈求健康、悬挂桃符镇宅辟邪、阖家迎红日象征吉祥。​​这些习俗不仅承载着古人对美好生活的祈愿，更体现了传统文化中人与自然和谐共生的智慧。

燃放爆竹是诗中“爆竹声中一岁除”的核心场景。古人以火烧竹子的爆裂声驱赶“年兽”，后演变为火药鞭炮，成为辞旧迎新的标志性活动。这一风俗至今延续，寄托着人们对新年的热烈期盼。

饮屠苏酒的风俗源自“春风送暖入屠苏”的温馨画面。全家按幼长次序共饮草药浸泡的屠苏酒，既有驱疫保健的实用价值，也蕴含家庭和睦的伦理观念。宋代这一习俗风靡南北，成为春节团聚的重要仪式。

换桃符对应“总把新桃换旧符”的经典诗句。桃木板上书写神荼、郁垒二神名讳或刻画其形象，悬挂门旁以镇压邪祟。这一习俗后来演变为贴春联，是民间对平安顺遂的朴素表达。

迎红日虽未直接出现在诗句中，但“千门万户曈曈日”暗含开门纳吉的仪式感。古人认为朝阳代表新生与希望，正月初一敞开大门迎接晨光，象征着对丰饶年景的虔诚向往。

这些千年传承的风俗，既是中华文化的精神符号，也为我们理解传统节日提供了鲜活注脚。在现代化进程中，部分习俗虽形式简化，但其核心内涵——对团圆、健康、吉祥的追求，依然深深植根于当代春节文化之中。